主题

“齐格蒙特·鲍曼与文化现代性”学术工作坊

（Workshop on Zygmunt Bauman and Cultural Modernity）

时间

2025年11月6日

地点

锡昌堂504

主办方

中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所

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工作坊介绍

人们即便对自己的文化不可避免地无知，满足于对现代性的表面观察，但要想从心中抹去对于我们生活的精神文化根基的追问恐怕是不大可能的。生身为人，我们自然地文化地面向生活、面向未来。尤其是经历了20世纪深重的历史灾难和现代性危机，正在经历数智技术和智能社会的飞速发展，我们对文明样态和生活方式的思考只会更加迫切和强烈。作为当代西方杰出的思想家，现代性文化的拷问者，齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman，1925—2017）自然成为我们思考当代世界和当代文化绕不开的思想资源和对话者。

鲍曼生于波兰，曾执教于华沙大学与英国利兹大学，学术生涯始终坚守历史唯物主义的人类学视角，秉持社会研究的道德旨归和批判性的伦理立场。《现代性与大屠杀》《立法者与阐释者》《现代性与矛盾性》构成了他的“现代性三部曲”。进入21世纪，鲍曼用“流动的现代性”理论理解和描绘我们当下的时代和这个时代生活的方方面面。他的《流动的现代性》《个体化社会》《流动的生活》《流动的恐惧》《流动的时代》《来自液态现代世界的44封信》《流动世界中的文化》等陆续有中译本问世。他与安东尼·吉登斯(Anthony Giddens)、乌尔里希·贝克(Ulrich Beck)并称为当代欧洲社会理论的“三架马车”，曾获“雅马尔费奖”（Amalfi Prize）、“阿多诺奖”（Theodor W. Adorno Prize）、“阿斯图里亚斯王子奖”（Prince of Asturias Awards）等。

本工作坊以“齐格蒙特·鲍曼与文化现代性”为主题，立足其相关核心文本，从文化哲学、伦理学、社会学、文学等不同研究视域，对鲍曼关于现代性文化和当代社会的批判性分析进行交流与讨论。工作坊旨在提供一个跨学科对话平台，深化对鲍曼思想精神和文化现代性问题的理解，以期探索人类新的历史时期现代性文化建设的可能路径。

工作坊议程

9:00-9:10 开幕、合影

第一场

主持人：张笑夷（抢庄牛牛-抢庄牛牛规则 ）

9:10-9:30

Sian Supski（Thesis Eleven）：On the treachery of words—— The style of Zygmunt Bauman’s This is not a diary

9:30-9:50

张笑夷（抢庄牛牛-抢庄牛牛规则 ）：如何想象一个没有伦理立法的道德世界：齐格蒙特·鲍曼的“元文化”立场（How to Imagine a Moral World Without Ethical Legislation: Zygmunt Bauman's“Meta-culture”Position）

9:50-10:10

周晓莹（黑龙江大学哲学学院）：对鲍曼《后现代伦理学》伦理原则的反思——基于儒家伦理视角（Reflections on the Ethical Principles in Bauman's Postmodern Ethics: A Confucian Perspective）

10:10-10:30 自由讨论

第二场

主持人：周晓莹（黑龙江大学哲学学院）

10:40-11:00

陈浩东（四川大学马克思主义学院）： 实践的语法：齐格蒙特·鲍曼早期思想中的文化符号学（The Grammar of Praxis: the Semiotic of Culture in Zygmunt Bauman's Early Thought）

11:00-11:20

孟繁伯（抢庄牛牛-抢庄牛牛规则 ）：“自然正当”政治设计是“怀旧的乌托邦”吗？：鲍曼与施特劳斯的对话（Is Natural Right Political Design a Retrotopia? A Dialogue Between Z.Bauman and L.Strauss）

11:20-11:40 自由讨论

12:00-14:00 午餐&午休

14:00-15:40

Peter Beilharz（四川大学文学与新闻学院）

圆桌讨论：Bauman and Culture

15:40-16:00

李天朗（《智能社会研究》编辑部）：现代性、流亡与道德：青年鲍曼的精神史考察（Modernity, Exile and Morality: An Inquiry on Zygmunt Bauman’s Early Intellectual Trajectory）

16:00-16:20

王立秋（哈尔滨工程大学社会学系）：鲍曼与现代文化中知识分子的责任（Zygmunt Bauman and the moral obligation to be Intellectual in mordern cultures）